觀察近三個月網友針對「領養寵物vs購買寵物」相關話題討論，可以發現不少民眾皆選擇以「領養代替購買」，就有網友分享自己從收容所領養貓咪的經驗，提到「（牠）從一開始見到人都躲得遠遠的，到現在可以隨便摸還會翻肚子」，認為領養除了能讓無家可歸的 毛孩 找到屬於自己的家，領養人也能從救援、陪伴或飼養的過程中獲得成就感。 此外，「費用較低」也是領養的一大優勢，日前討論區中有想要養 狗...
1989年出生的人出生于 己巳蛇年 ，因为天干是 己 ，地支为 巳 ，巳属蛇，己的五行属 土 ，纳音五行是 大林木 ，所以1989年出生的人是 大林木命 也称为 土蛇之命 。 己巳年生（出生于1929年或者1989年）五行属大林木，福气之蛇。 己巳年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。 1989年出生的人运势怎么样？ 己巳帝旺，戌亥空亡。 鼓盆杀克妻，为某方面之带头人，运势强旺，性情稍嫌乖僻，容易与人发生冲突。 此乃平安之命也! 幼年多灾，中年可望吉顺，一生必有学、技专才，父母亲给予的束缚力大。 男命大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。
地圖魚，一般指的是圖麗魚屬（Astronotus）的魚，該屬現在只有兩個物種 一個是Astronotus ocellatus，也就是地圖魚 另一個是Astronotus crassipinnis，厚鰭圖麗魚，也就是大黃蜂 野外環境 也就是，其實本質就兩種地圖，一種大黃蜂， 另一種地圖魚和它的衍生品種，這里的衍生品種指的，體色選育，白化等等。 那現在那些所謂的奧圖之類是什么呢？ 這和地圖魚的原生地分布有關，它廣泛的分布在南美洲各大水域，其中包括亞馬孫河各條支系以及與其臨近的水系中，其中有一條著名的河叫奧里諾科河， 所謂的奧圖，其實就是產自奧里諾科河的地圖魚，有一些區域性表現。 但那些商家售賣的奧圖真就是奧圖嗎？
趙公明，又名趙玄壇、黑虎玄壇， 道教 所信奉的 財神 ，傳説他能以役雷馭電，除瘟禳災，主持公道 [1] 。 秦時得道於終南山， [16] 道教尊為"正一玄壇元帥"。 [1] 據《 辭海 》記載，趙玄壇的形象是黑麪濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎。 [1] （概述圖來源：新加坡濱海灣花園財神鵰塑。 ） [9] 別 名 趙黑虎 趙玄壇 趙公元帥 黑虎玄壇趙元帥 別 名 趙天君 展開 別名 趙天君 財神 收起 神話體系 中國神話 形象身份 財神
（漢語文字） 編輯 鎖定 寧（拼音：níng，nìng，zhù）是漢語一級通用規範漢字（常用字） [1] 。 "寧"和它的繁體"寧"原是兩個不同的字，簡體"寧"始見於商代 甲骨文 及商代 金文 ，其古字形一説像上下及兩旁有立柱，中空可貯物的容器，本義為貯積，讀zhù。 由貯藏引申出盛放、久遠等義，再由久遠引申出久立，這個意思後來寫作" 佇 "。 再由"佇立"引申指人佇立的地方，古代宮殿的門和屏之間，以及正門內兩側屋之間都稱"寧（zhù）"。 "寧"始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像室內的桌上安放着器皿，"皿"可盛放食物，表示豐衣足食，生活安定。 由安寧引申為問安，作動詞用。 讀níng。 "寧（寧）"也有寧願的意思，表示主觀上有所選擇。
属金的人，是属于五行之中的金元素，金代表着坚强和耐久，以及穷困潦倒的生存力。 这些人在命理学上属于枪铳星和钩镰星，成年后会拥有聪明的头脑和出色的思考能力。 但是，属金的人命运的好坏，不仅仅受五行的影响，还与其他因素有关。
豫母都志许卖（豫母都志許賣 Yomotsushikome）乃《古事记》之记述，《日本书纪》则写成泉津丑女（泉津醜女 Yomotsushikome）或泉津日狭女（泉津日狹女 Yomotsuhisame），祂是日本神话里的黄泉国的鬼女，别名有黄泉丑女等。. 根据《古事记》上卷之记录，伊邪那岐命 ...
倒及牙哨牙面相上代表甚麼？ 解析11種牙齒相學玄機｜桃花運、財運、性格全也看清 CN, edited by Nelly Wong 11 May 2023 整齊潔白的牙齒除了會為一個人的外表加分外，原來從面相學來看，牙齒的顏色大小、形態排列，能夠反映一個人的財運、姻緣、事業運等，從而可以看出個人運勢的好壞。 下文解析了11種不同的牙齒面相，快來從中了解一下怎樣的牙齒會對一個人的運勢發展有什麼影響。 Nelly Wong Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 11種牙齒面相
符籙（符錄派）：主要以進行飛符演法（符咒）、齋醮祈禳、拜章禮斗，以治病除煞、濟人度鬼為目的。 占驗（占驗派）：主要修為以探究命、卜、相與五行數術、預測吉凶禍福，以趨吉避凶為目的。 道教的正式分派，一般認為是開始於宋、元。
